CHỐNG CỘNG, MỘT THÔI THÚC YÊU NƯỚC HAY MÙ QUÁNG HẬN
THÙ?
ĐỊNH NGUYÊN
Chống cộng là sinh hoạt nổi bật nhất của người Việt tỵ
nạn. Tinh thần chống cộng nơi người Việt tỵ nạn, tuy tiềm tàng
nhưng còn rất mạnh. Tiếc là không có ai đủ tài để khơi dậy và kết hợp tinh thần
ấy nên sự chống cộng tuy ồn ào nhưng không có hiệu quả. Ngoài những
hoạt động chống cộng có sách lược của các đảng phái, các tổ chức chính trị, điều
người viết muốn lạm bàn cùng đồng hương các giới về sự chống cộng của một số ít
hội đoàn, đặc biệt nhất là sự “chống cộng tự do” của những cá nhân trong tập thể
người Việt nước ngoài. Họ chống cộng theo bản năng, không cần có
đồng minh, không cần để ý đến thời thế, đến tình hình chính trị trong giai đoạn
cực kỳ phức tạp như hiện nay. “Con người là một con vật chính trị”
(Aristote), ai cũng có quyền có lập trường và hành vi chính
trị. Nhưng thể hiện hành vi chính trị mà lại không có ý thức chính
trị đi kèm chỉ là sự tự hại. Không ai phản đối sự chống cộng nhưng
cách hô hào và mục đích của họ có thể làm cho người ta nghĩ họ đang bị dẫn dắt
bởi sự hận thù, không phải là sự thôi thúc của lòng yêu
nước.
Chống cộng như thế có thể bị phản ứng
ngược.
Năm ngoái, tôi đã viết bài “Loạn” để nói lên một khía
cạnh phức tạp của sự chống cộng: sự chụp mũ bừa bãi và vô tội vạ đến nổi dân
Việt tỵ nạn, những ngưới có máu mặt, ít còn ai là người Quốc Gia.
Nay, tôi nêu lên vài khía cạnh vô lý khác của sự chống
cộng: chống cộng có định hướng, đó là “định hướng Việt Nam Cộng
Hoà (VNCH) và Cờ Vàng”. Theo “định hướng” nầy, ai chống cộng mà không tôn
xưng VNCH và vinh danh lá Cờ Vàng là “chống cộng cuội”! Mời quý vị
đọc: “Bao lâu những người cs hay lính vc dù là cảnh tỉnh (phản
tỉnh?) hay hồi chánh không có một lời ăn năn thống hối đối với Quân Dân Cán
Chính VNCH cũng như chào kính Lá Cờ Vàng thì người Việt Quốc Gia tỵ nạn cs hải
ngoại phải tẩy chay bằng mọi giá”! Dù chỉ là phát biểu của một
cá nhân tôi đọc được trên “net” không đáng quan tâm, nhưng ý tưởng như thế xuất
hiện khá phổ thông trong sinh hoạt chống cộng hiện nay. Người Việt
hải ngoại có nhiều thành phần hiểu biết cao thấp khác nhau. Không
ai ngạc nhiên khi những phát biểu như thế từ những người cực đoan, kém hiểu biết
chính trị. Điều lạ lùng là có những nhà văn, nhà báo có bề dày về
chuyện viết lách; những trí thức có bằng cấp cao ngất ngưỡng; những cựu sỹ quan
viên chức cao cấp của VNCH…lại cứ ra rả như thế quanh năm suốt tháng.
Những lời đanh thép trên, nếu được phát biểu trước năm
1975, khi VNCH còn tồn tại, sẽ được nhiều người đồng tình vì có tính cảnh giác
cao trước một kẻ thù xảo quyệt. VNCH không còn, quân cán chính chỉ
còn lại một lớp người gần đất xa trời làm được gì mà bảo người ta phải “ăn năn
thống hối” với mình?! Còn Lá Cờ Vàng? Cờ Vàng tự nó
không phải thần thánh, xuất hiện ở đâu thì ở đó có chính nghĩa. Nó
cũng theo mệnh nước nổi trôi, cùng quân dân cán chính phiêu bạt bốn phương
trời. Hiện nay, nếu có chút suy tư thì sẽ thấy sinh mệnh của nó gắn
liền với số phận của những cựu quân cán chính VNCH, một thành phần đã quá già
nua, lại đang chia năm xẻ bảy, đang tố cáo chưởi bới nhau vung vít, đang sống
nhờ đất khách, thác chôn quê người. Muốn Cờ Vàng mãi mãi tồn tại
với dân tộc, hãy làm cho nó có ý nghĩa cao hơn, được nhiều thành phần dân tộc
chấp nhận hơn. Cứ buộc mọi người tuyên dương Cờ Vàng trong khi
“những người con Cờ Vàng” thì bôi bẩn nó bằng những cuộc biểu tình “ruồi bu”
không khác gì sơn đông mãi võ (ngoại trừ những cuộc biểu tình chính đáng, có quy
mô lớn chống các phái đoàn và lãnh đạo cộng sản…). Tôi nhớ cách
đây khá lâu, tại nam California, một tốp mười mấy người trương Cờ Vàng biểu tình
chống một ca sỹ (TN?) mang giây nịt có hình ngôi sao. Rồi những lần
chống ca sỹ quốc nội trình diễn tại hải ngoại, cha mẹ ông bà thì trương Cờ Vàng
biểu tình chống đối bên ngoài trong khi con cháu lại mua vé vào xem bên
trong. Những sự việc như thế xẩy ra hoài, chẳng ra thể thống gì
cả. Nó có thể tạo ra một khoảng cách giữa hai thế hệ trong các gia
đình/cộng đồng Việt Nam. Đã có một số giới trẻ khi nghe “chống cộng” và thấy Cờ
Vàng họ nhún vai, tuy không dám ra mặt chống đối nhưng đối với họ đó là “old
fashion” của những “old men”! Càng tung hô và buộc người khác tôn
trọng Cờ Vàng trong tình trạng phản chính trị đó, kẻ thù càng vỗ tay vui
mừng. VC là kẻ muốn người Việt Nam có ác cảm với Cờ Vàng, muốn biến
sự nghiệp chống cộng của chúng ta trở thành phi chính nghĩa. Những
ai, bất luận thành phần nào, vô tình hay cố ý, làm cho tinh thần chống cộng trở
nên một mớ hỗn tạp bầy nhầy như thế đã tiếp tay đắc lực cho VC. Đây
không phải là một sự võ đoán hoặc chụp mũ mà là một sự thật, một sự thật mà chỉ
có những kẻ cuồng tín hoặc kém hiểu biết, hoặc cả hai mới không
thấy.
Chống cộng là sự nghiệp chung của dân tộc Việt Nam, trong
cũng như ngoài nước. Để sự nghiệp nầy ngày càng phát triển và sinh
hoạt lâu dài, có hiệu quả, cần phải có sự kết hợp các thành phần dân tộc và các
thế hệ già trẻ. Nếu chỉ có nhóm chống cộng theo “định hướng” nói
trên (không phải tất cả cựu quân cán chính VNCH) thì sự chống cộng đó không có
sức mạnh tổng thể và sẽ đi vào ngõ cụt. Khi những “người con Cờ
Vàng” quân cán chính VNCH như họ khuất bóng, còn ai để chống
cộng!?
Trong nước, có khá nhiều đoàn thể và cá nhân chống chế độ
CSVN. Thế mà ở hải ngoại nhóm người đó cho rằng họ “chống cộng
cuội”! Đơn giản vì họ không “ăn năn thống hối đối với Quân Dân Cán
Chính VNCH cũng như không chào kính lá Cờ Vàng”! Những người chống
cộng theo “định hướng” nầy không biết rằng người Việt Nam trong nước chống chế
độ cộng sản hiện nay là muốn thay thế một thể chế khác tốt đẹp hơn, họ đâu chống
cộng để tái dựng VNCH? Có thể họ không hoặc chưa biết lá Cờ Vàng
thì làm sao buộc họ “chào kính”?! Vả lại, đấu tranh ở trong nước
trước nanh vuốt của cộng sản sắt máu và tàn bạo, nếu muốn sống và tiếp tục đấu
tranh, họ đâu dám “chào kính lá Cờ Vàng”, dù khi họ ra hải
ngoại. Thật là những ý nghĩ điền rồ của những con người thất chí và
hoang tưởng.
Mới đây, chuyện nhà báo Điếu Cày lại được hâm nóng khi
ông ta xuất hiện ở San Jose, California. Cũng như lần trước tại Washington DC.
(20/11/2014), lần nầy ông ta cũng bị buộc phải trả lời câu hỏi “Hồ Chí Minh
là người yêu nước, là tội đồ dân tộc, hay yêu nước nhưng lầm
đường”? Ông ta không trả lời trực tiếp theo mong muốn của nhóm
cực đoan Cờ Vàng nên lại bị lên án và chống đối gay gắt. Cái trò tố
cáo “Điếu Cày ra hải ngoại để nội tuyến” lại xuất hiện. [Vừa qua,
tin tức báo chí cho rằng xác Hồ Chí Minh tại Ba Đình không phải là người Việt
Nam mà là người Tàu (Hồ Tập Chương?). Vậy thì Hồ Chí Minh người Việt ở
đâu? Biểu Điếu Cày nhận xét về Hồ Chí Minh, Hồ Chí Minh nào?]. Điếu
Cày không muốn bình luận về cá nhân ông Hồ là quyền của ông
ta. Khác với người miền Nam, người miền Bắc (như Điếu Cày) chịu ảnh
hưởng nặng nề nhân vật Hồ Chí Minh nầy, không thể một sớm một chiều mà từ “ông”
sang “thằng”, từ “bác Hồ vô vàn kính yêu” sang “tên tội đồ dân tộc” được!
Buộc những người sinh ra, lớn lên, hấp thụ giáo dục dưới chế độ cộng sản
suy nghĩ và phát biểu như mình sao được. Ép những người đã từng
phục vụ chế độ cộng sản phải chưởi bới hạ nhục lãnh đạo khai sinh chế độ đó mà
một thời họ đã tôn xưng chỉ là một sự truy bức chính trị, vừa không cần thiết
cho đại nghiệp chống cộng chung, vừa chứng tỏ kẻ ép buộc có nhân cách kém, có sự
hiểu biết thấp, và đặc biệt có bản chất quân phiệt độc tài không thích hợp cho
sự đấu tranh đòi tự do dân chủ. Qua thời gian làm việc, Điều Cày đã thấy được
chân tướng xấu xa của kẻ cầm quyền. Ông ta trở lại chống đảng CSVN,
chống đường lối và chủ trương của chế độ nầy, đó là những gì người Việt Nam
chúng ta đang cần. Cùng nhau, tìm cách để giải thể chế
độ CSVN quan trọng và cấp bách hơn những lời chưởi bới và hạ nhục nhân vật Hồ
Chí Minh của bất cứ ai, kể cả nhân vật Điếu Cày. (Bạn sẽ phản
biện rằng Hồ Chí Minh là linh hồn, là thần tượng của chế độ CSVN, đánh sập thần
tượng đó thì chế độ CSVN sẽ tiêu vong? Hồ Chí Minh đã bị lên án,
chưởi bới, hạ nhục…đã mấy chục năm rồi thế mà CSVN vẫn còn đó, bạn không thấy
sao? Cứ tiếp tục nghiên cứu và viết về tội ác của ông ta một cách
nghiêm túc và lịch sự nhưng đừng nghĩ rằng đó là điều quan trọng nhất để giải
thể cộng sản. Đặc biệt, không nên dùng những lời lẽ nặng nề hạ cấp
để chưởi bới ông ta vì làm như thế tuy có thể “tự sướng” nhưng sẽ phản tác
dụng).
Ngoài sự chống đối và chụp mũ tứ tung những người
quốc gia, những nhà đấu tranh trong nước, họ chống đối và chụp mũ luôn cả Đại Sứ
Mỹ tại Việt Nam. Vừa qua, song song với việc Nguyễn Phú Trọng, Tổng
Bí Thư Đảng CSVN thăm viếng Hoa Kỳ; Đại Sứ Mỹ tại Việt Nam, ông Ted Osius đã đến
nói chuyện với cư dân Việt tại Nam California và San Jose. Tại
những nơi nầy ông ta từ chối đứng dưới lá Cờ Vàng nên bị chống
đối. Bài báo “Ông Đại Sứ Hai Chiều” của Duyên Lãng Hà Tiến Nhất và
bài “Hãy Tống Cổ Tên Đại Sứ Mỹ Chối Bỏ Cờ Vàng Ted Osius Ra Khỏi Cộng Đồng Tỵ
Nạn Việt Nam” ký tên Người lính già Oregon, với các danh vị và khẩu hiệu
kèm theo: cựu sĩ quan VNCH, đương kiêm tỵ nạn tại Mỹ (đương
kim tỵ nạn tại Mỹ?), quyết bảo vệ Cờ Vàng chống VC cho đến hơi thở cuối
cùng… là nổi bật nhất cho sự chống đối nầy. Theo Duyên Lãng
HTN, ông Ted Osius vừa là Đại Sứ Mỹ tại Việt Nam vừa
là Đại Sứ Việt Nam tại Mỹ, một “người Mỹ gốc VC”, ý nói Đại Sứ Mỹ làm tay sai
của VC! Duyên Lãng HTN nghĩ rằng, Mỹ cũng như Đại Sứ Mỹ cũng phải
chống cộng theo “định hướng VNCH và Cờ Vàng” như ông ta và “đồng chí” của ông ta
chăng? Sau khi rút khỏi Nam Việt Nam vào tháng Tư năm 1975, Mỹ trở lại bang giao
với Việt Nam là để khôi phục chế độ VNCH và Cờ Vàng chăng? Đúng là
chuyện “mơ giữa ban ngày”. Không hiểu gì về Mỹ, không thấy được tình hình hết
sức phức tạp và nguy hiểm cho đất nước Việt Nam trước âm mưu thôn tính của kẻ
thù phương Bắc mà cứ phóng tay chụp mũ, chụp mũ cả ông Đại Sứ Mỹ mới kinh. Người
lính già Oregon càng khiếp hơn, đòi tống cổ Đại Sứ Mỹ ra khỏi cộng đồng Việt Nam
tại Mỹ”! Cộng đồng Việt Nam là cái gì? Là một “private
property” hay một địa phương nào đó có người Việt sinh sống? Nếu
“private property” thì được, nhưng có dám “tống cổ” một viên chức cao cấp của Mỹ
không? Nếu là một địa phương có đông người Việt ở, những kẻ
“đương kiêm tỵ nạn” ấy đang ăn nhờ ở đậu trong nhà người ta lấy tư cách
gì mà đòi “tống cổ” ông chủ ra khỏi nhà? Người Việt Nam tại Mỹ có lãnh thổ và
chủ quyền riêng chăng? Nếu không thì đúng là loạn ngôn, đúng là “Ếch nằm đáy
giếng coi trời bằng vung”!
Người yêu ta xấu với người
Yêu nhau thì lại bằng mười phụ
nhau
(Kiều, Nguyễn Du)
Chống cộng và yêu Cờ Vàng kiểu mê sảng và vĩ cuồng như
thế là bôi bẩn tinh thần chống cộng và Cờ Vàng rồi, làm sao thuyết phục được
ai?!
Chống Đại Sứ Mỹ tức là chống chính sách Mỹ đối với Việt
Nam và biển Đông. Trước sự hung hăng độc chiếm biển Đông, khống chế
toàn vùng Đông Nam Á của Trung cộng, ai cũng thấy Mỹ đang lôi kéo Việt Nam để
cùng đối phó. Người Việt trong cũng như ngoài nước đều mong muốn
CSVN đi với Mỹ để thoát hoạ Hán hoá. “Theo Tàu mất nước, theo Mỹ
mất đảng”. Không phải đơn thuần vì xã giao mà Tổng Thống Mỹ phá
lệ, tiếp Nguyễn Phú Trọng, Tổng Bí Thư Đảng CSVN, một đảng độc tài toàn trị, tại
phòng Bầu Dục, Toà Bạch Ốc. Có thể đó là một sự tương nhượng về
phía Mỹ, chấp nhận sự tiếp tục cầm quyền của Đảng CSVN để đổi lấy những thứ khác
quan trọng hơn. Ngoài việc đó, có thể Mỹ phải thoả mãn những đòi
hỏi khác của CSVN trong đó có sự chống cộng và lá Cờ Vàng của người Việt tại Hoa
Kỳ. Ông đại sứ từ chối “chào kính” lá Cờ Vàng không phải ông ta
ghét lá cờ đó mà như ông ta nói: “làm như thế tôi sẽ mất job”! Đại
sứ không thể đi ngược lại chính sách của chính phủ.
Không ai tin chính sách ve vãn CSVN của Mỹ là quan tâm
đến số phận của dân tộc Việt Nam, lại càng không phải “thương” tập đoàn lãnh đạo
cộng sản. Họ muốn có đồng minh để chống Tàu, kẻ đang thách thức vị
thế của họ tại Đông Nam Á và cả trên thế giới. Hy vọng, qua việc
nầy, dân tộc Việt Nam sẽ được “hưởng lộc”, thoát được nạn Bắc
thuộc. Nếu Mỹ không can thiệp và thoả hiệp, CSVN vẫn còn đó và nguy
cơ mất nước rất lớn. Nếu Mỹ can thiệp và thoả hiệp mà không cần
thay đổi thể chế chính trị liền thì CSVN vẫn còn đó nhưng nguy cơ mất nước không
còn. Cả hai trường hợp đều xấu, nghĩa là CSVN vẫn còn đó, nhưng
trường hợp thứ hai ít xấu hơn nhiều. Tôi tin hầu hết dân Việt trong
cũng như ngoài nước đều mong điều nầy xẩy ra. Riêng nhóm chống cộng
có “định hướng” thì không, họ đòi lật đổ CSVN với bất cứ giá
nào! Với sức mạnh quân sự vô song, Mỹ vẫn không nghĩ đến việc lật
đổ CSVN. Họ, một số người chống cộng “có định hướng” ở hải ngoại
không có tấc sắt trong tay, không có mảnh đất cắm dùi, lại “đương kiêm tỵ
nạn” xa cả nửa vòng trái đất thế mà cứ lớn tiếng đòi “tiêu diệt cộng sản”,
tái dựng VNCH cho bằng được!
Trong bài “Vai Trò Của Việt Nam Cộng Hoà Trong Sự Nghiệp
Chống Cộng” tôi viết cách nay đúng hai năm (tháng 7 năm 2013) có đoạn: “…Liệu
VNCH có còn đóng vai trò nào trong sự nghiệp chống cộng không? Theo
tôi, có! Đó là tinh thần chống cộng triệt để; đó là giá trị tương
đối của tự do dân chủ; đó là tinh thần yêu nước chống ngoại xâm bảo vệ tổ quốc;
đó là những giá trị thiêng liêng về văn hoá, thuần phong mỹ tục…của dân tộc mà
VNCH tôn xưng và bảo vệ trong khi chế độ cộng sản miền Bắc (cũng như hiện nay)
không có được. Nhưng điều tôi muốn nhấn mạnh ở đây là chống cộng
không phải để khôi phục VNCH. VNCH đã đi vào lịch
sử. VNCH là chế độ dân chủ do dân bầu lên, không phải là chế độ
vương quyền, vua bị cướp ngai vàng phải bôn tẩu chờ ngày lấy lại ngôi
báu. Sau cộng sản, VN phải có một chế độ dân chủ tự do khác do dân
bầu, bao gồm những giá trị của VNCH hay hơn thế nữa, tuyệt đối không thể có một
VNCH tái sinh với các cấp lãnh đạo và quan chức cũ. Các lãnh đạo
cao cấp của VNCH phần lớn đã qua đời, số ít còn lại đã già nua bệnh tật, ngay cả
hàng ngũ nòng cốt là các sỹ quan cấp Tá, cấp Uý cũng đã trên dưới bảy, tám mươi
rồi thì làm được cơm cháo gì nữa? Chống cộng để khôi phục VNCH là điều không
tưởng…”
Cũng như phần đông con dân của VNCH, tôi chưa bao giờ có
ý tưởng VNCH sẽ được tái dựng, tôi sẽ trở về cố quốc lấy lại những gì đã
mất. Lịch sử đã sang trang.
Cũng như mọi người, tôi hy vọng chế độ CSVN sớm cáo chung
hay biến thể để nước Việt được độc lập và có chủ quyền, để dân Việt có tự do và
dân chủ.
Trước âm mưu bành trướng lộ liễu và ngang ngược của Trung
cộng, tôi nghĩ Mỹ sẽ có biện pháp ngăn chận, nhân đó Việt Nam sẽ thay
đổi.
Không phải vô cớ mà Đại Sứ Mỹ Ted Osius viếng các cộng
đồng Việt Nam và tuyên bố: “Tình hình sẽ thay đổi. Việt Nam sẽ có
tự do dân chủ”. Nếu được như ông nói, tương lai của dân tộc
Việt Nam sẽ tươi sáng hơn bây giờ. Tôi không cổ võ mọi hình thức
hoà hợp hoà giải trá hình đầu hàng cộng sản, nhưng trong khi người Việt chưa có
cách nào để loại bỏ chế độ CSVN, mọi sự tác động (của bất cứ ai) làm giảm được
sự độc tài toàn trị của chế độ đó, đem ít nhiều tự do và dân chủ đến cho người
dân đều được hoan nghênh. Ai chống lại mà không có kế sách thay thế
đều là những kẻ hoang tưởng, những kẻ mù quáng thù quá hoá…mất khôn. Họ không
thể là người yêu nước mà chỉ là những kẻ phá hoại đi ngược lại với ước vọng của
toàn dân.
ĐỊNH NGUYÊN
Sacramento, CA thượng tuần tháng 8 năm
2015
